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暦の歴史は、人间の知的営為の歩みである。

地域?信仰?生活形态など人の営みと用途に合わせた暦は、私たちの生活にリズムとテンポを与えてきた。ヨーロッパでは、ユリウス?カエサル（前102年顷―前44年）が纪元前46年を445日と定め、暦の1年と太阳が1周する回帰年の1年とのずれを一気に解消した。以后1年を平均365.25日とし、4年に1度闰年が置かれたが、このユリウス暦施行以降も、回帰年とのずれは完全には解消されず、长く人びとの头を悩ますことになった。现在约365.242189日である回帰年を365.25日としていたためである。

とりわけ论争となったのが、キリスト教暦で最も重要な移动祝日である復活祭期日の决定である。イエスが復活した日曜日が、太阴太阳暦によるユダヤ教の过ぎ越しの祭りと重复しないように、325年のニカイア公会议で復活祭日は春分の日以后の満月の后の最初の日曜日とされたが、太阳暦と太阴暦を组み合わせる復活祭期日を正确に计测するために、暦法コンプトゥス肠辞尘辫耻迟耻蝉が编み出された。20世纪に电子计算机を意味するコンピューターが产まれたが、遥か中世ヨーロッパの时代に暦算定法としてコンプトゥスが案出されていたのである。

復活祭期日の算定は学識者達の間で統一見解を得るのが難しく、どれを採用するかで地域差が生まれた。復活祭期日をめぐってしのぎを削った学識者の中には、現在西暦と呼ばれる「主の年anno Domini」の導入に功あったディオニュシウス?エクシグウス（470年頃-550年頃）がいる。

8世纪前半に暦法の基础を筑き、中世を通じて长く読まれた尊者ベーダ（673年顷-735年）によって渐く决着を见たかに思えた暦法论争だが、カール大帝の时代には再び学识者达の间で激しい论争が繰り広げられた。カール大帝はカロリング?ルネサンスと呼ばれる文教政策を施策の柱とした统治者であり、领土各地の教育基盘の整备に注力し、言语能力の向上と并んで、正しい暦の算定に欠かせない天文学を重视、暦法改革に乗り出そうとしたのである。

时を可视化する暦の算定には、天体の运行の正确な観测が欠かせない。中世ヨーロッパはキリスト教社会だから、异教徒とは対立构造にあって、文化?学术交流はなかったと考えるのは早计だろう。中世ヨーロッパの人びとは、异教徒のアラビア世界から、暦算定に必要な数学と天文学など最先端の科学知を贪欲に受容していた。10世纪末、后に教皇シルウェステル2世となるオーリャクのジェルベールは、若い顷アラビアの科学知への窓口となっていたイベリア半岛で学び、そこで会得した天体観测仪アストロラーベや天球仪アーミラリーを用いてランスの圣堂参事会学校で讲义を行ったといわれる。さらに计算が容易なアラビア数字の祖型をヨーロッパ世界に导入したのも、この教皇シルウェステル2世ではないかと同时代人たちは考えていた。彼は12世纪前半、マームズベリのウィリアムによって悪魔と契约を结んだ人物と非难されている。ゲーテのファウストを彷彿させる话だが、12世纪には十字军远征が断続的に行われていた一方で、アラビア语からの自然科学知の翻訳が积极的に推し进められ、12世纪ルネサンスが华开いたのである。

暦を巡る议论はユリウス暦の施行から1400年を経过しても続いていた。コペルニクスが地动説を唱えた『天球の回転について』（1543年）より1世纪前に、ニコラウス?クザーヌス（1401年-1464年）が『暦の调和について』（1436年）を着しており、繰り返しユリウス暦の暦年と回帰年のずれが指摘されていた。

この状况を打开したのが、教皇グレゴリウス13世（1502年-1585年）である。最适な暦を算定せよという命を受けたリリウスは、従来の闰年に修正を加えた。100で割り切れる年のうち1600、2000など世纪数が4で割り切れる年だけを闰年とし、回帰年と暦年のずれを是正したのである。この新しい暦は1582年10月に施行され、10月4日木曜日の翌日が10月15日金曜日と定められた。曜日の顺は守りつつ、10日のずれを一気に取り除こうとしたのだが、このグレゴリオ暦の导入に际して地域による时差が生じた。まず受け入れたのは、イタリア、スペイン、ポルトガルなどのカトリック国、遅れて同年12月にフランスが、続いてオランダが踏み切った。プロテスタント地域はずっと遅れて、カトリック地域のレーゲンスブルクは翌1583年に导入されたのに対し、ニュルンベルクでは1699年になってやっと导入されたのである。

现在も独自路线を行くイギリスは、新しい暦の导入にも二の足を踏んでいた。イギリスでは1752年9月周到な準备の末导入されたが、9月2日の次の日が9月14日とされ、失われた11日を巡ってデモが起こった。日本では1873年1月1日に改暦が施行された。今もなおギリシア正教ではグレゴリオ暦ではなく、ユリウス暦、修正ユリウス暦が用いられている。精确な计测に基づいて自然を把握しようとする改暦攻防の歴史は终わることはないのである。