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昭和を元禄とすれば、平成は宝永にあたる。江戸时代の元号にたとえれば、の话である。かつて、経済评论家の堺屋太一さんが「峠の时代」として、昭和を元禄になぞらえた。ただ、平成が终わろうとする今、また堺屋さんもいなくなった今、冷静になって考えてみると、日本史上、昭和が顶点の时代であって、そのあとの时代は下り坂になる、と、予言されていたようなものである。

たしかに、経済も人口も、そうだったかもしれない。御承知のように、平成に入って、この国のバブル経済は完全にはじけきって超低成长となったし、人口も减り始めた。そのうえ、阪神淡路大震灾、东日本大震灾があり、しばらく见かけなかった一级河川があふれて洪水になる时代がやってきた。

これに似た时代が、江戸时代でいえば、元禄のあとの宝永である。天灾とりわけ地震の多い时代であった。そもそも、この元禄年号を改めるきっかけ自体が地震であった。元禄16（1703）年に、関东で大地震が起きた。相模トラフが动いた元禄関东地震であって、これの再来が大正の関东大震灾であるが、地震の规模自体は、元禄関东地震のほうがずっと大きかった。京都のまわりでなく、関东地方、江戸などが地震で相当にやられても、元号はなかなか変えられてこなかったが、幕府の力が强くなっていたことと、地震の被害が大きかったことで、関东の地震でも元号が変わって、宝永になった。

宝永になったら、地震の活动期なものだから、今度は南海トラフが动いた。宝永４（1707）年の宝永地震である。地震を感じた范囲は长さで800キロちかくになり、まさに日本中が揺れた。揺れただけでなく、地震から49日目には、富士山まで喷火した。富士山の横っ腹に喷火口ができて、宝永山なるものができて、山の形がかわってしまった。

考えてみれば、平成は、この宝永に似ている。第１、江戸时代の人口成长は宝永のあたりにきて、一度、とまった。17世纪に新田开発などが进んで、食料を増产できたため、人口が２倍近くにまで増えた。ところが宝永地震で低地に津波がきて、とくに干拓による新田开発が限界にきていることが、江戸时代の人にも认识されるようになったらしい。そんなことで、宝永顷に人口が头打ちになって、その后、100年ちょっとの间、日本の人口はほとんど増えなかった。米麦二毛作ができて温暖な西南日本は増えたが、気候が寒い东北日本はむしろ减った。歴史人口学の速水融さんが、その内情を明らかにされたとおりである。

平成日本もそうで、総人口も労働力人口も减り始めた。ＧＤＰ（国内総生产）も米国に次いで２位だったものが、中国に追い抜かれ、１人当たりＧＤＰでも、顺位を落としつつある。21世纪半ばには、中国のＧＤＰは日本の７倍、インドのＧＤＰは日本の４倍程度になるとの予测も闻くから、世界はカラ?テンジクの时代に先祖がえりしつつあるのだろう。

そして平成は天灾が多かった。ここが一番、宝永に似ている。昭和は戦灾、平成は天灾といいたくなる。平成７（1995）年１月17日早朝に起きた阪神淡路大震灾の时のことは、よく忆えている。その时分は、今ほど携帯电话が普及しているわけでもなく、情报通信が进んでいなかった。神戸を中心として震灾が起きたその日の昼まで、东京では事态が正しく认识されていなかった。国会関係者も多くは、昼まで通常の行动であったし、総理官邸も今から考えれば「无人」といわれそうなほど早朝には人がいなかった。

大学院生にとっては、试験期间のレポート提出の时期であったから、その日、私は、彻夜でレポートを仕上げた眠い目をこすって、叁田の山へ行き、それを提出しようとしていた。叁田キャンパスにレポートをもっていったら、「神戸が大地震で高速道路の高架がひっくりかえっている」という。私が「困った。新干线で来月、冈山へ帰省できない」といったら、とある教授が「磯田君、そのころには復旧しているよ」という。「高速道路の高架が転倒しているなら、新干线の高架もきっと落ちている。復旧には３カ月以上かかるはずだ」と言い返したかったが、立场の弱い大学院生なので黙っていたのを忆えている。

庆应义塾の伟い学者も、こんなふうに判断をあやまるほど、その顷の日本人は大灾害がくるとは思っておらず、呑気なものであった。実际、２月になっても、新干线は復旧せず、私は震灾で破壊された神戸の街をバスと徒歩で通过し、なんとか冈山に帰った。

「昭和元禄、平成宝永」、さて、次はどのような时代か。宝永の次は、正徳という元号で、新井白石という学者の知性が政治に大きく影响した时代であった。新井白石の政治には賛否両论あるが、时间的にも空间的にも良く调べ、広く知识を活用して政策をすすめたのは确かである。国が下り坂になって、灾害が続く今日、庆应义塾の知性にも果たすべき役割もあるかとも思う。

私は福泽諭吉先生の実学主义が好きである。社会が困っていたら、それを解决する手段を、学问的に考える。どんな时代になっても、この当たり前のことを、みんなで着々と、やっていくことが大切だと考える。