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「外见を変えても、中身は変わらないのに、日本の女の子たちは、なぜ、目を大きく见せようとするの？」と、化粧品メーカーに勤めるフランス人の方から质问されたことがある。彼女は、日本の女の子が「中身」よりも「外见」重视であるという印象を持っているようだった。たしかに2000年代后半、日本の女の子は目を非常に大きく见せた、いわゆる「デカ目」の颜写真を、当时彼女たちの间で普及していたガラケー向けのケータイブログなどに多く投稿していた。そのような実际とは异なる外见をつくることを、彼女たちは「盛る」と呼ぶ。私はこの「盛る」という行动に技术的観点から着目し、そのころ、それに力を注ぐ女の子たちへのインタビューを始めた。「なぜ「盛る」のか？」とたずねると、最初は谁もが答えに困っていた。试しに「男の子にもてたいから？」と闻くと「そうでないこともないけれど、そうということはない」など曖昧に答えた。そして最后に辿り着くのは意外な答えで、「自分らしくあるため」と言った。「デカ目」の女の子たちの颜は、私にはそっくりに见えた。生物には多様性があり、人の自然のままの颜には个体差があるが、人工的に「盛る」と画一的になる。しかしそれとは反対の「自分らしさ」や「个性」という言叶を、最后は谁もが口にしたのだ。なぜか？

その谜を解くために「デカ目」の女の子たちの行动観察を始めると、いくつもの発见があった。例えば、彼女たちが目に付けていたつけまつげは、既製品をそのまま使うのでなく、复数の商品を切り刻み、组み合わせて、自分仕様にカスタマイズしていた。これらの事実を知ってから彼女たちの颜を见ると、そっくりに见えていた「デカ目」から、个性が浮かび上がってきた。つまり「デカ目」をつくる女の子たち同士では、最初から互いに个性が见えていたのだ。彼女たちは、ケータイブログに投稿されていた他の人の写真を参考にしながら、细部に変更を加え、できた写真をケータイブログに投稿して、それがさらに他の人の参考になるのが「うれしい」と言った。「デカ目」という型を共有し、细部に个性を表して、参考にし合うビジュアルコミュニケーションで、リアルに会うことのない女の子たちが、バーチャルにつながり合っていた。「なぜ学校の友人もいるのに、ケータイブログでもつながりを求めるのか？」と闻くと、学校の友人とも仲良くしているが「本当に自分と合う人がそこにいるとはかぎらない」からだと答えた。彼女たちはどこかにいる「本当に自分と合う人」を追い求めて、インターネット上で「盛る」のだとわかった。

2010年代半ばになると「デカ目」の颜写真はあまり见られなくなった。女の子たちはガラケーからスマートフォンに持ち替え、写真のおもな投稿先は滨苍蝉迟补驳谤补尘になった。そこに多く投稿されたのは、自身の姿だけでなく、服や小物やロケーションを组み合わせて、幻想的なシーンをつくり出した、いわゆる「インスタ映え」の写真だ。さらに2020年ごろからは、コロナ祸の自宅での上质なライフスタイルを演出した动画が、滨苍蝉迟补驳谤补尘や驰辞耻罢耻产别や罢颈办罢辞办に多く投稿されている。変化の背景には、彼女たちを囲むビジュアルコミュニケーション环境の変化がある。ケータイ付属のカメラは小さく、颜や目のような小さい対象しか高精细に撮影できなかったが、スマートフォン付属のカメラはシーンのような広い対象でも高精细に撮影できるようになり、さらに近年は机械学习を用いた画像処理で动画の撮影机能が向上した。このような技术革新を活かし、彼女たちの「盛る」対象は「目」から「シーン」から「ライフスタイル」へと変化した。投稿には日本语だけでなく韩国语のハッシュタグも添えられ、学校どころか国境をも越えて「本当に自分と合う人」を追い求めるようになっている。

そこでは颜を隠すことが増えた。自身の姿は映っているが、颜の上にイラストを合成したり、トリミングしたりしている。理由を问うと、颜は他の人の「参考にならないから」と答えた。人の自然のままの外见には个体差があり、颜はいくら人工的に加工してもその影响を拭い去れない。个体差があると、他人の方法を自身に活かしづらく、参考にしづらいのだ。だから彼女たちは、他の人の参考になるように、シーンやライフスタイルのような、个体差が影响しづらい外见を见せ合う。デカ目の颜写真で见せ合っていたのも、颜そのものではなくアイメイクだった。一方、个体差が影响しやすい颜は、「盛る」ことで画一化したり、隠してしまう。彼女たちのコミュニケーションはたしかに「外见」重视ではあるが、自然のままに「ある外见」ではなく、人工的に「つくる外见」である。そしてそれが、努力や创造性など内から出てくるもので成り立つとすれば、「外见」よりむしろ「中身」重视と言えるのではないか。