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慶應義塾

下山田志帆:私が描く家族のかたち

公开日:2021.11.19

执笔者プロフィール

  • 下山田 志帆(しもやまだ しほ)

    その他 : 女子サッカー選手

    塾员

    下山田 志帆(しもやまだ しほ)

    その他 : 女子サッカー選手

    塾员

今年で27歳になった。地元では20歳前后で结婚した友达も多く、子どもがそろそろ小学生になるという。大学时代、ともにインカレを目指し切磋琢磨した先辈や同期も続々と「家族」を筑き始めている。

パートナーと付き合って5年が経つ。大学4年次から付き合い始め、ドイツでプロ选手をしていた2年间の远距离を乗り越え、日本での同栖生活も3年目に突入した。以前、大学の友达と饮みに行ったパートナーが泣きながら帰宅したことがある。きっと楽しい会だろうと思っていただけに、惊きが隠せなかった。「どうしたの?」と寻ねると、戸惑いながら口を开いた。「いつか、结婚できる恋爱が见つかったらいいねって言われたの。志帆といつか别れるんだろう、结婚できなくて可哀想だって思われてるんだと思ったら辛くなった」と。

世界で初めてオランダで同性婚が法制化したのは2001年。それから20年がたった今でも、日本では同性同士で结婚することはできない。自分は女性が好きなんだと気がついてから、「结婚?子ども?家族」は私の中で他人事になった。自分には縁がなく、一生独りで生きていくとすら思っていた。

でも、心からずっと一緒にいたいパートナーに出会い、これからも2人でいたいと思った。ドイツに渡り、同性カップルの結婚式や、将来の家族構成を目を輝かせて話すチームメイトの姿を見て、心から羨ましいと思った。日本に帰り、同性カップルやFTM(Female to Male、女性として生まれ男性として生きることを望む人)カップルが子育てしている姿を目の当たりにし、自分も子どもが欲しいと思っていいと気付かされた。私が心の奥底で望む生き方は国によって諦めさせられていたことを、隣にいるパートナーと周りにいる素敵な人たちに教えてもらったのである。独りではなく、私も、家族と一緒に生きていきたいのだと。

体育会ソッカー部女子时代の戦友で、卒业后も仲の良い先辈がいる。その先辈が、一昨年结婚し、昨年には子どもが生まれた。たびたびパートナーとお家にお邪魔しては、子どもを可爱がらせてもらっている。先辈夫妇は2人とも本当に良い人で、私达の憧れだ。和気蔼々と子育てしている姿に、家族って良いなあと思わずにはいられない。

尝骋叠罢蚕アクティビストで、东京レインボープライドの旗扬げ人でもある杉山文野(ふみの)さんのご家族も、私の憧れだ。文野さんは、生まれた时の身体的性别は女性で、性自认は男性の贵罢惭だ。日本では、戸籍を男性に移すためには子宫、卵巣を摘出しなければならないのだが、何と言っても身体的负荷が高い。そのため文野さんは、ホルモン注射と乳房切除は行っているものの子宫、卵巣摘出はしておらず、戸籍上は女性である。そんな文野さんにはお子さんが2人いる。ゲイである亲友の精子提供を受け、パートナーとの间に授かったお子さんたちだ。文野さんの着书『3人で亲になってみた』を読むと、3人の爱がお子さんに注がれて、ハッピーであふれていて、どんな背景があったとしても家族は家族なのだと强く感じる。パートナーとの婚姻関係は“もちろん”结べない。でも、そこにあるのはまぎれもない家族の姿だ。

こうした家族は、国の法律と个人の意识によって可视化されていなかっただけであり、これまでもさまざまな家族の形が存在していたはずだ。事実婚を选択している家族、子どもはつくらず2人で生きている家族、シングルマザー同士で助け合いながら暮らす家族、恋爱感情のないセクシャリティの2人で暮らす家族……ここには挙げきれないほどの家族の形が、世界には存在している。どの家族の形も素晴らしくて、どの家族の形もとても尊い。

「结婚できる恋爱が见つかったらいいね」。私のパートナーがあの日言われた言叶は、“普通”の押し付けでしかないのだと思う。普通は异性同士が恋に落ちて、普通は结婚をして、普通は子どもを产んで……それが普通の家族。世の中は、谁が决めたのかわからない普通を基準に回っている。でも、そもそも“普通なんてない”のだとしたら。みんながちがう家族の形を持っているのだとしたら。前提が変わることで、変えていける构造があると思う。

私とパートナーは、现在「贵补尘颈别别(ブロックチェーン技术を用いた民间発行のパートナーシップ証明书)」と「世田谷区同性パートナーシップ宣誓」にて、正式に家族になろうと话をしているところだ。同性婚が法制化されていない今、家族のあり方を问い直し、谁もが望む生き方ができるようにと动いてくれている人たちがいる。その人たちのおかげで、“普通の家族”が基準であることに违和感を持てるようになったし、自分たちが思う家族の形を夸りに思えるようにもなった。

一方で、结婚する选択の自由がないことは、やはり不公平だなとも思う。そもそも、国に认められるかどうかのジャッジ対象となることは人としての尊厳がない。谁かの生き方を夺いたいわけではなく、自分が望む生き方を选択できるかどうか。それを求めているだけなのに。

私たちはたくさんの选択肢からこの家族の形を选んだのだと、どんな场所でも夸れるような社会を生きていきたい。友达とご饭に行ったパートナーには心から楽しかったと笑颜で帰ってきてほしい。そんな未来を见つめている。

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。